[2144] رجاء بن الأسود الطائي:

ق‌[1].

[2145] رجاء:

بالجيم، ابن يحيى بن سامان- بالسين المهملة- أبو الحسين العبرتائي- بالعين المهملة المفتوحة، و الباء المنقّطة تحتها نقطة، و الراء و التاء المنقّطة فوقها نقطتين- كاتب، روى عن أبي الحسن عليّ بن محمّد صاحب العسكر عليه السّلام، و قيل: إنّ سبب وصلته كانت أنّ يحيى‌[2] بن سامان و كّل برفع خبر أبي الحسن، و كان إماميّا فحظيت منزلته، صه‌[3].

و في* جش بعد ترك ترجمة الحروف ... إلى أن قال: فحظيت‌ (792) قوله* في رجاء بن يحيى: و في جش.

و سيجي‌ء عنه في محمّد بن الحسن‌[4] بن شمّون الحكم بظلمة طريق روايته التي رواها عنه أبو المفضّل‌[5].

[1] رجال الشيخ: 206/ 54، و فيه: رجاء بن عبد اللّه الأسود الطائي، رجاء بن الأسود الطائي( خ ل).

[2] في« ش»: كاتب ابن يحيى، و صلة كاتب به أنّ يحيى( خ ل). و في« ت» ابن يحيى( خ ل).

[3] الخلاصة: 146/ 6. و فيه: وصلته كانت به ... و في الحجريّة بدل فحظيت: فخصت.

[4] في« ب» زيادة: بن أبي الضحّاك في العيون‌[ 2: 205/ 5] بسنده عن أبي الحسن الصانع، عن عمّه، قال: خرجت مع الرضا عليه السّلام إلى خراسان اوامره في قتل الرجاء ابن أبي الضحّاك الذي حمله إلى خراسان، فنهاني عن ذلك، فقال عليه السّلام:« أتريد أن تقتل نفسا مؤمنة بنفس كافرة ...» الحديث.

لعلّ هذه الزيادة هي ترجمة الرجاء بن أبي الضحاك تداخلت مع ترجمة الرجاء ابن يحيى.

[5] رجال النجاشي: 336/ 899.