قال
الكشّي: روى* أصحابنا عن الفضل بن كثير، عن عليّ بن
______________________________
(677) قوله* في حمزة بن بزيع: روى أصحابنا ... إلى آخره.
هذه
الرواية يحتمل المدح و يحتمل القدح، و اللّه أعلم، ب ه[5].
أقول:
ظاهره المدح كما لا يخفى، و ترحّمه عليه السّلام بعد ما ذكر له أنّه واقفي ظاهر في
الإنكار على القائل و تكذيبه إيّاه، أو تخطئته منه عليه السّلام لاعتقاده[6]
ببقائه على الوقف.