ثمّ عليها أيضا: أقول: ما نقله المصنّف عن الشيخ الطوسي وجدناه بخطّ ابن طاووس في نسخة كتاب الشيخ، و في كتاب الرجال للشيخ رحمه اللّه بنسخة معتبرة أنّ سماعه منه سنة أربع و خمسين و ثلاثمائة، و في كتاب الفهرست له رحمه اللّه أنّه كان سنة ستّ و خمسين، و عليهما يرتفع التناقض بين التأريخين‌[1].

و في جش: الحسن بن حمزة بن عليّ بن عبيد اللّه‌[2] ... إلى أن قال: يعرف بالمرعش، كان من أجلّاء هذه الطائفة و فقهائها.

قدم بغداد و لقيه شيوخنا في سنة ستّ و خمسين و ثلاثمائة، و مات في سنة ثمان و خمسين و ثلاثمائة.

له كتب، منها: كتاب المبسوط في عمل يوم و ليلة، كتاب الأشفية في معاني الغيبة، كتاب المفتخر، كتاب في الغيبة جامع‌[3]، كتاب المرشد، كتاب الدرّ، كتاب تباشير الشريعة، أخبرنا بها شيخنا أبو عبد اللّه و جميع شيوخنا رحمهم اللّه‌[4].

و في ست: الحسن بن حمزة العلوي الطبري، يكنّى أبا محمّد، كان فاضلا أديبا، عارفا فقيها، زاهدا ورعا، كثير المحاسن.

له كتب و تصنيفات‌[5] كثيرة، منها: كتاب المبسوط و كتاب المفتخر و غير ذلك، أخبرنا بجميع كتبه و رواياته جماعة من‌

[1] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة: 23( مخطوط).

[2] في المصدر: عبد اللّه.

[3] في المصدر: كتاب جامع.

[4] رجال النجاشي: 64/ 150. في« ض» و الحجريّة: يعرف بالمرعشي.

[5] في المصدر: و تصانيف.