[1338] الحسن* بن أبي عبد اللّه:

محمّد بن خالد بن عمر الطيالسي، أبو العبّاس التميمي، أبو محمّد، ثقة، صه‌[1].

و عليها بخطّ الشهيد الثاني: اقتصر ابن داود من الكنيتين على أبي العبّاس، و هو أجود، انتهى‌[2].

فإنّ في د: أبو العبّاس التميمي، لم ثقة[3].

و الحقّ أنّ كنية الحسن: أبو محمّد، و أبو العبّاس كنية أخيه عبد اللّه، كما يأتي عن جش في عبد اللّه‌[4][5].

[1339] الحسن بن أبي عقيل العماني:

في صه: الحسن بن عليّ بن أبي عقيل، أبو محمّد العماني،

______________________________
(421) قوله*: الحسن بن أبي عبد اللّه.

سنذكره بعنوان: الحسن بن محمّد بن خالد[6]، فليلاحظ.

[1] الخلاصة: 108/ 44.

[2] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة: 26( مخطوط).

[3] رجال ابن داود: 77/ 458.

[4] رجال النجاشي: 219/ 572.

[5] لا يخفى إجمال الكلام، و الحاصل أنّ النجاشي ذكر في ترجمة أخي الحسن و هو عبد اللّه أنّه ثقة يكنّى أبا محمّد، و عبد اللّه يكنّى أبا العبّاس، فالخلط من العلّامة، و نقل ابن داود غير تام، و العجب من قول جدّي قدّس سرّه أنّه أجود، لكن اعتماد جدّي قدّس سرّه على كتاب ابن داود من غير نظر إلى النجاشي- إذ لم يكن عنده- فهو الموجب لما قاله. الشيخ محمّد السبط.

[6] يأتي برقم:( 504) من التعليقة.