خير من أبان و ليس به بأس‌[1]، انتهى.

و اعلم أنّه اختلف كلام العلّامة في ضح، فصرّح في بشّار بأنّه الضبيعي: بضمّ الضاد المعجمة مولى بني ضبيعة مصغّرا فيهما[2]، و في سعيد بالضبيعي: بالضاد المعجمة المفتوحة و الباء المنقّطة تحتها نقطة المضمومة مولى بني ضبعة كذلك مكبّرا[3]، و ربما وافق ذلك بعض نسخ الخلاصة[4]، فتدبّر.

و في كش ما ذكره إلّا أنّ الذي وجدنا فيه: بشّار بن بشّار[5]، الأب كالابن.

و كذا في النسخة التي عندنا من جش، فإنّ فيها: بشّار بن بشّار الضبعي أخو سعيد مولى بني ضبيعة من‌[6] عجل، ثقة، روى هو و أخوه عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام، ذكرهما أصحاب الرجال‌[7].

له كتاب رواه عنه محمّد بن أبي عمير، أخبرنا محمّد و الحسين، قالا: حدّثنا الحسن بن حمزة، قال: حدّثنا ابن بطّة، قال: حدّثنا الصفّار، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى، قال:

[1] الخلاصة: 83/ 3.

[2] إيضاح الاشتباه: 122/ 114.

[3] إيضاح الاشتباه: 194/ 309، و فيه: الضبعي ... مولى بني ضبيعة.

[4] كما في نسخة عليها تعليقة الشيخ البهائي: 62( مخطوطة).

[5] رجال الكشّي: 411/ 773.

[6] في المصدر: ابن، إلّا أنّ في مجمع الرجال 1: 263 نقلا عنه كما في المتن.

[7] لا شكّ في الاتّحاد و إنّما الاختلاف في اسم أبيه فقط. محمّد تقي المجلسي.

انظر روضة المتّقين 14: 336.