و زاد جش: و كتابه يختلط بكتاب أبيه، لأنّه يروي كتاب أبيه عنه، فربما نسب إلى أبيه و ربما نسب إليه، أخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن قولويه، قال:

حدّثنا محمّد بن أحمد بن سليم الصابوني بمصر، قال: حدّثنا موسى بن الحسين بن موسى، قال: حدّثنا جعفر بن يحيى بن العلاء[1]، انتهى.

إلّا أنّ فيه: روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، و لعلّه أصحّ لأنّ أباه ثقة أيضا، و لم يظهر روايته هو عن أبي عبد اللّه عليه السّلام من موضع آخر[2].

[1123] جعيد* همداني:

كوفي، ي، ين‌[3].

______________________________
(384) قوله*: جعيد.

في كا: بسنده عنه عن عليّ بن الحسين عليه السّلام، قال: سألته بأيّ حكم‌

[1] رجال النجاشي: 126/ 327.

[2] قلت: يفهم من عبارة الخلاصة أنّ جعفر يروي عن الصادق عليه السّلام و لم أظفر به في رجال الصادق، و عبارة النجاشي لم يفهم منها ذلك، و لعلّ أبيه الثاني سقط من نسخة العلّامة، و اللّه أعلم. الشيخ عبد النبي الجزائري.

انظر حاوي الأقوال 1: 247/ 133.

[3] رجال الشيخ: 59/ 5، 111/ 5.