فيه* تزكية ما لنفسه، و اللّه أعلم.

[220] أحمد بن الحارث الأنماطي:

من أصحاب الكاظم عليه السّلام، واقفي، و كان من أصحاب المفضّل‌

______________________________
(91) قوله* في أحمد بن حاتم: فيه تزكية ما لنفسه.

لم أجد فيه تزكية النفس بل و لا المدح أيضا، فتأمّل. نعم يظهر منه اهتمامه‌[1] بأمر دينه و عدم فساد عقيدته، و لا يبعد أن يكون أخوه هذا ظاهرا يشير إليه ما رواه الصدوق في توحيده بسنده: عن طاهر بن حاتم بن ماهويه، قال: كتبت إلى الطيّب- يعني أبا الحسن عليه السّلام- ما الّذي لا تجزي‌[2] من معرفة الخالق جلّ جلاله بدونه؟ فكتب: «ليس كمثله شي‌ء ...

الحديث»[3].

و في فارس ما يظهر منه أنّ أيّوب بن نوح صرف أمره إلى أخيه بعد ظهور خيانته‌[4].

لكن سيجي‌ء سعيد بن أخت صفوان أخو فارس الغالي ضا[5]، فتدبّر.

(و في الكافي نقل ما رواه الصدوق و فيه: عن طاهر بن حاتم حال استقامته)[6].

[1] في« م»: اهتمام.

[2] في« م»: لا تجتزي.

[3] التوحيد: 284/ 4 باب أدنى ما يجزي من معرفة التوحيد.

[4] انظر رجال الكشّي: 525/ 1007.

[5] رجال الشيخ: 358/ 3.

[6] الكافي 1: 67/ 2 باب أدنى المعرفة. و ما بين القوسين أثبتناه من« ب».