فهرسته: كتاب الردّ على الطاطري في الإمامة، كتاب نقض مسألة الشافعي، كتاب الخواطر، كتاب المعرفة، كتاب تثبيت الرسالة، كتاب حدوث العالم، كتاب الردّ على أصحاب الصفات، كتاب الحكاية و المحكي، كتاب نقض بعث‌[1] الحكمة لابن الراوندي، كتاب نقض التاج على ابن الراوندي يعرف بكتاب الشبك‌[2]، كتاب نقض اجتهاد الرأي على ابن الراوندي، كتاب الصفات‌[3].

[577] إسماعيل بن عليّ بن عليّ‌[4]:

ابن رزين- بتقديم الراء على الزاي- بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء الخزاعي، أبو القاسم، ابن أخي دعبل، كان بواسط[5] مقامه، ولي الحسبة بها، و كان مختلط الأمر في الحديث، يعرف و ينكر[6].

ثمّ في صه: قال ابن الغضائري: إنّه كان كذابا وضاعا للحديث، لا يلتفت إلى ما رواه عن أبيه عن الرضا عليه السّلام و لا غير ذلك و لا ما صنّف. و هذا لا أعتمد على روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف و الاختلال في الرواية[7].

[1] في المصدر: عبث نعت بعث( خ ل).

[2] في المصدر: السبك.

[3] الفهرست: 49/ 7، و انظر فهرست ابن النديم: 225.

[4] ابن عليّ، لم يرد في« ت» و الحجريّة.

[5] في« ر» و« ط» و« ع»: بواسطة.

[6] كذا في النسخ بدون ذكر رمز المصدر. انظر الفهرست: 50/ 8 و الخلاصة:

316/ 4.

[7] الخلاصة: 316/ 4.