و إنّما قال جش ذلك في أخيه هكذا: إبراهيم بن أبي بكر ثقة هو و أخوه إسماعيل رويا عن أبي الحسن عليه السّلام، و كانا من الواقفة[1].

و لا يخفى أنّه لا يفهم منه توثيق إسماعيل، بل إبراهيم فقط[2].

و في بعض نسخ ظم: إبراهيم و إسماعيل ابنا سماك، و في بعضها: ابنا أبي سمال‌[3]، و الأخير أصحّ.

و في ست: ابن أبي بكر بن سمال‌[4].

و في يه: أبو بكر[5] بن أبي سمال‌[6].

[522] إسماعيل بن أبي عبد اللّه:

في جش: إسماعيل بن علي و إسماعيل بن أبي عبد اللّه، ذكر أصحابنا أنّ لهما كتاب خطب. قال الحسين بن عبيد اللّه: أخبرنا أحمد بن جعفر قال: حدّثنا أحمد بن إدريس، عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى، عن أبيه، عنهما[7].

[1] رجال النجاشي: 21/ 30.

[2] المراد بعدم الفهم منه أنّ الكلام محتمل لأمرين: أحدهما يفيد التوثيق، بأن يكون قوله:( ثقة هو و أخوه إسماعيل) لا تعلّق له بقوله:( رويا)، بل هو مستأنف، و ثانيهما أن يكون قوله:( رويا)، متعلّق بقوله:( هو و أخوه)، فيكون التوثيق لإبراهيم حسب، و مع الاحتمال لا يتم المطلوب، فتأمّل. الشيخ محمّد السبط.

[3] رجال الشيخ: 332/ 32، و فيه: ابنا السمال، و في طبعة النجف منه: ابنا سماك، و في مجمع الرجال 1: 35 نقلا عنه: ابنا أبي سمال.

[4] الفهرست: 44/ 24، و فيه: ابن أبي بكر بن أبي سمال( ابن سمال خ ل).

[5] في« ع» و الحجريّة: ابن أبي بكر.

[6] الفقيه 1: 260/ 1188، مشيخة الفقيه 4: 64، و فيه في الموردين بدل سمال:

سماك.

[7] رجال النجاشي: 30/ 64- 65.