و أبو جعفر شيخ قم و وجهها و فقيهها غير مدافع، و كان أيضا الرئيس الّذي يلقى السلطان بها، و لقي أبا الحسن الرضا عليه السّلام.

و صنّف كتبا، منها: كتاب التوحيد، كتاب فضل النبي صلّى اللّه عليه و اله، كتاب المتعة، كتاب النوادر- و كان غير مبوّب فبوّبه داود بن كورة- كتاب الناسخ و المنسوخ.

أخبرنا بجميع كتبه و رواياته: عدّة من أصحابنا- منهم:

الحسين بن عبيد اللّه و ابن أبي جيد- عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار، عن أبيه و سعد بن عبد اللّه، عنه.

و أخبرنا: عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفّار و سعد جميعا، عن أحمد بن محمّد بن عيسى.

و روى ابن الوليد المبوّبة[1]، عن محمّد بن يحيى و الحسن بن محمّد بن إسماعيل، عن أحمد بن محمّد[2].

و في جش كست ... إلى أن قال: الجماهر بن الأشعر، يكنّى أبا جعفر، و أوّل من سكن قم ... إلى أن قال: و أقام بها. و ذكر بعض أصحاب النسب: أنّ في أنساب الأشاعرة أحمد بن محمّد بن عيسى بن عبد اللّه بن سعد بن مالك بن هاني بن عامر (بن)[3] أبي عامر الأشعري، و اسمه عبيد، و أبو عامر له صحبة. و قد روي أنّه لمّا

[1] ما أثبتناه من« ع»، و في بقيّة النسخ: المتعة، و في هامش« ت» و« ش»: المبوّبة( خ ل).

[2] الفهرست: 68/ 13.

[3] ما بين القوسين أثبتناه من« ت».