و في ست: أحمد بن علي الفائدي، أبو عمرو القزويني، شيخ، ثقة، من أصحابنا، وجه في بلده، له كتاب نوادر كبير، أخبرنا به: أحمد بن عبدون، عن أبي عبد اللّه الحسين بن علي بن شيبان القزويني، عن علي بن حاتم القزويني، عنه‌[1].

و في صه: ... إلى أن قال: وجيه في بلده؛ و زاد بعد الفايدي:

بالفاء و الياء المنقّطة تحتها نقطتين بعد الألف و الدال غير المعجمة[2].

و في جش: ... إلى أن قال: وجه، له كتاب- كبير- نوادر، أخبرناه إجازة: أبو عبد اللّه القزويني قال: حدّثنا أبو الحسن علي بن حاتم، عنه بكتابه‌[3].

[299] أحمد* بن علي القمّي:

المعروف بشقران‌[4]، المقيم كان بكش، و كان أشلّ دوّارا،

______________________________
(136) قوله*: أحمد بن علي القمّي.

سيجي‌ء في ترجمة[5] الحسين بن عبد اللّه‌[6] المحرّر، قال أبو عمرو:

[1] الفهرست: 75/ 27، و فيه: وجيه، إلّا أنّ في نسخة خطيّة لدينا من الفهرست منقولة عن خطّ ابن إدريس: وجه، و في حاشيتها:( في نسخة: وجيه).

[2] الخلاصة: 65/ 19.

[3] رجال النجاشي: 95/ 237، و فيه: أبو عمر.

[4] كنّاه كش بأبي علي، و قال: السكوني الشقران قرابة الحسن بن خرّزاد و ختنه على أخته، كما يأتي في الحسين بن عبيد اللّه المحرّر، فليس هو بأبي العبّاس المتقدّم كما يظهر من د توهّم اتّحادهما. منه قدّس سرّه.

انظر رجال الكشّي: 512/ 990، و فيه: السلولي شقران قرابة الحسن بن خرّزاد ...

[5] ترجمة، لم ترد في« أ» و« م».

[6] كذا في النسخ، و في المصدر: عبيد اللّه.