و في كش: أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي- و كان من القوم، و كان مأمونا على الحديث- قال: حدّثني إسحاق بن محمّد البصري، قال: حدّثني محمّد بن إبراهيم بن مهزيار و قال‌[1]: إنّ أبي لمّا حضرته الوفاة دفع إليّ مالا و أعطاني علامة- و لم يعلم بتلك العلامة أحد إلّا اللّه عزّ و جلّ- و قال‌[2]: من أتاك بهذه العلامة فادفع إليه المال.

قال: فخرجت إلى بغداد و نزلت في خان، فلمّا كان في اليوم الثاني إذ جاء شيخ و دقّ الباب، فقلت للغلام: انظر من هذا؟ فقال:

شيخ بالباب، فقلت: ادخل، فدخل و جلس، فقال: أنا العمري، هات المال الّذي عندك، هو كذا و كذا و معه العلامة، قال: فدفعت إليه المال.

و حفص بن عمرو كان وكيل أبي محمّد عليه السّلام، و أمّا أبو جعفر محمّد بن حفص بن عمرو فهو ابن العمري، و كان وكيل الناحية، و كان الأمر يدور عليه‌[3]، انتهى‌[4].

______________________________
سيجي‌ء فيهما[5]، فلاحظ و تأمّل.

[1] في« ت» و المصدر: قال.

[2] في« ت» و« ر» و« ش» و« ط» و« ع»: فقال.

[3] رجال الكشّي: 531/ 1015.

[4] و في د: لم كش ممدوح. فكتب عليه الشهيد الثاني: قلت: نقله عن الكشّي مدحه يقتضي دخوله في الحسن، و الحقّ أنّ الكشّي ما مدحه، و إنّما نقل عنه رواية توهّم المصنّف منها مدحه، و ليس دالة عليه مع ضعف طريقها جدّا، انتهى. منه قدّس سرّه.

انظر رجال ابن داود: 34/ 39.

[5] انظر الخلاصة: 323/ 18 و 318/ 3.