[27] أبان بن عمر الأسدي:

ختن‌[1] آل ميثم بن يحيى التمّار، شيخ من أصحابنا، ثقة، صه‌[2]، د[3]، جش‌[4].

ثمّ في جش: لم يرو عنه إلّا عبيس بن هشام الناشري.

أخبرنا: أحمد بن عبد الواحد و غيره، عن أبي القاسم علي بن حبشي بن قوني، قال: حدّثنا حميد بن زياد، قال: حدّثنا القاسم بن إسماعيل، عن عبيس بن هشام بكتاب أبان بن عمر الأسدي.

و في ق: أبان بن عمر ختن آل ميثم التمّار الكوفي‌[5].

و في د علّم عليه لم‌[6]، و هو سهو.

[28] أبان بن كثير العامري:

الغنوي الكوفي، ق‌[7].

[1] نقول: قال في الصحاح: الختن بالتحريك: كلّ من كان من قبل المرأة، مثل الأب و الأخ، و هم الأختان هكذا عند العرب. و أمّا عند العامة فختن الرجل: زوج ابنته.

انظر الصحاح 5: 2107.

[2] الخلاصة: 74/ 2.

[3] رجال ابن داود: 30/ 8.

[4] رجال النجاشي: 14/ 10.

[5] رجال الشيخ: 164/ 181.

[6] في رجال ابن داود: لم جش. و قد بيّنا مسلك ابن داود بالرمز« لم» في ترجمة آدم بن إسحاق بن آدم المتقدّمة برقم:[ 2].

[7] رجال الشيخ: 164/ 188.