responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال نویسنده : الأسترآبادي، محمد بن علي    جلد : 1  صفحه : 191

آدم بن المتوكّل، له كتاب، رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن زيد الخزاعي، عنه‌[1].

و في ق: آدم بيّاع اللؤلؤ الكوفي‌[2].

آدم أبو الحسين النخّاس الكوفي‌[3].

فالّذي يظهر من كلام الشيخ‌[4] عدم اعتقاده اتّحاد ابن المتوكّل و بيّاع اللؤلؤ. و عدم ذكره ابن المتوكّل‌[5] مع بيّاع اللؤلؤ و أبو الحسين‌

______________________________
و سيجي‌ء (من المصنّف في صالح بن خالد ما يشير إلى ما ذكرنا.

و ربما وقع منهم التوثيق في موضع و عدمه في آخر، كما سيجي‌ء)[6] في أبان بن محمّد[7] و غيره‌[8]، فلاحظ.

ثمّ ما في ق من أنّ أبا الحسين أيضا بيّاع اللؤلؤ[9]، فلعلّه سهو، فتأمّل.


[1] الفهرست: 55/ 2. و الإسناد الأوّل: أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد.

[2] رجال الشيخ: 155/ 15.

[3] رجال الشيخ: 155/ 16.

[4] في الفهرست.

[5] في رجال الشيخ.

[6] ما بين القوسين لم يرد في« ب».

[7] عن رجال النجاشي: 14/ 11 و 187/ 497 بعنوان أبان بن محمّد و سندي بن محمّد.

[8] مثل إبراهيم بن أبي محمود، ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السّلام و لم يوثّقه، و وثّقه في أصحاب الرضا عليه السّلام‌[ رجال الشيخ: 332/ 20 و 351/ 10]، و مثل أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري، فقد وثّقه الشيخ في أصحاب العسكري عليه السّلام، و ذكره بدون توثيق في أصحاب الجواد عليه السّلام. انظر رجال الشيخ: 373/ 13 و 397/ 1.

[9] نقول: لم ينقل عن رجال الشيخ أنّ أبا الحسين هو بيّاع اللؤلؤ، و الّذي يظهر من-- رجال الشيخ أنّ أبا الحسين غير بيّاع اللؤلؤ، حيث ذكرهما اثنين كما نقله المصنّف قدّس سرّه، فلا حظ.

نام کتاب : منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال نویسنده : الأسترآبادي، محمد بن علي    جلد : 1  صفحه : 191
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست