ابن المتوكّل، بيّاع اللؤلؤ، ثقة، كذلك جش‌[1].

[4] آدم بن الحسين النخّاس:

كوفي، ثقة، جش‌[2]. و صه أيضا، إلّا أنّ في أكثر نسخها:

النجاشي بالجيم بعد النون و الياء بعد الشين المعجمة[3].

و في ضح: بالخاء المعجمة المشدّدة و السين المهملة، كما أثبتناه‌[4].

و في تعليقات الشهيد الثاني على صه: أنّه في جش بخطّ السيّد جمال الدين بن طاووس: النجاشي‌[5].

و د قال‌[6]: و من أصحابنا من أثبته في كتاب له: النجاشي، و هو غلط[7]. و نقل ما أثبتناه من جخ‌[8]، و الّذي فيه في ق: آدم أبو الحسين النخّاس الكوفي‌[9]. (و اللّه أعلم.

ثمّ جش)[10]: له أصل، يرويه عنه إسماعيل بن مهران.

أخبرنا: محمّد بن علي القناني، قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه،

[1] رجال النجاشي: 104/ 260.

[2] رجال النجاشي: 104/ 261.

[3] الخلاصة: 60/ 1، و فيها: النخّاس( النجاشي خ ل). و في نسختين خطّيتين لدينا من الخلاصة عليهما حاشيتي الشهيد الثاني و الشيخ البهائي: النجاشي.

[4] إيضاح الإشتباه: 83/ 7. و في« ش» بدل أثبتناه: ذكرناه أوّلا.

[5] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة: 11( مخطوط).

[6] في« ش»: و في د.

[7] رجال ابن داود: 29/ 2.

[8] أثبته المصنّف في ترجمة رقم:[ 1].

[9] رجال الشيخ: 155/ 16.

[10] ما بين القوسين لم يرد في« ت» و« ر» و« ض» و« ط» و الحجريّة.