نام کتاب : كليات في علم الرجال نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 459
والأول توفي سنة ١٩٠ هـ والثاني سنة ٢٠٩
هـ ( او ٢٠٨ هـ ) كما صرح به النجاشي [١].
حكى صاحب المنتقى كلام العلاّمة عن الخلاصة واضاف : « نبَّه على هذا غير العلاّمة
أيضاً من اصحاب الرجال. والاعتبار شاهد به » [٢].
وأصل هذا الكلام ـ كما تفطن إليه السيد
بحر العلوم [٣]
ـ مأخوذ ممّا ذكره الصدوق في مشيخة الفقيه بقوله :
« وما كان فيه من وصية أمير المؤمنين
لابنه محمد بن الحفنية ( رضي الله عنه ) فقد رويته عن ابي ( رضي الله عنه ) ، عن
علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى عمَّن ذكره ، عن أبي عبدالله عليهالسلام. ويغلط اكثر الناس في هذا الاسناد
فيجعلون مكان حمّاد بن عيسى ، حماد بن عثمان. وإبراهيم بن هاشم لم يلق حماد بن
عثمان وانما لقى حماد بن عيسى وروى عنه » [٤].
قال صاحب « سماء المقال » :
« والظاهر من كلام الصدوق أنه اطلع من
الخارج على عدم اللقاء » [٥]
، فلا جدوى لما صنعه بعض كالمحدث المتتبع النوري قدسسره
من إثبات إمكان اللقاء ، لأن المدعى عدم اللقاء ، لا عدم امكانه رأساً [٦] وأما ما يوجد في قليل من الروايات من
رواية إبراهيم بن هاشم عن حماد بن عثمان فلا يضرّ أيضاً ، لأن ظاهر مقالة الصدوق
وتابعيه حصول التغليط في تعيين المطلق في المقيد المخصوص او تبديل المقيد بالمقيد
وحينئذ إن ثبت عدم اللقاء يحكم إما