نام کتاب : كليات في علم الرجال نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 445
ونحن نذكر ملخّص ما قيل في هذا المضمار
لما فيه من الفوائد فنقول :
حكى النجاشي رحمهالله في كتابه عند ترجمة أبي جعفر محمد بن
يعقوب الكليني هذه العبارة عنه « كلّ ما كان في كتابي : « عدَّة من أصحابنا ، عن
أحمد بن محمد بن عيسى » فيهم : محمد بن يحيى ( العطّار ) وعلي بن موسى الكميذاني
وداود بن كورة ، وأحمد بن ادريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم » [١].
ونقله العلاّمة في الخلاصة عن النجاشي [٢] وزاد عليه أن الكليني قال أيضاً : «
وكلّ ما ذكرته في كتابي المشار اليه : « عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن
خالد البرقي » فهم : علي بن إبراهيم ، وعلي بن محمد بن عبدالله بن اذينة ، وأحمد
بن عبدالله بن اُميّة [٣]
وعلي بن الحسن » [٤].
[٢] الخلاصة : ٢٧١ ـ
وفيها « الكمنذاني » بدل الكميذاني وهو منسوب إلى قرية من قرى قم.
[٣] قال المحقق
التستري : « الظاهر وقوع التحريف فيهما واصلهما : علي بن محمد بن عبدالله ابن
ابنته وأحمد بن عبدالله ابن ابنه ـ قاموس الرجال : ١١ / ٤٢ » مرجع الضمير في «
بنته » و « ابنه » هو أحمد بن محمد بن خالد البرقي.
[٤] ذكره المحدث
النوري أيضاً في المستدرك : ٣ / ٥٤١ نقلاً عن الخلاصة مع تفاوت يسير : منها « علي
بن الحسين السعدآبادي » بدل « علي بن الحسن ».
قال صاحب سماء
المقال بعد نقل العدة الثانية عن الخلاصة ما هذا لفظه : « واستظهر جدنا السيد انه
علي بن الحسين السعدآبادي ، نظراً إلى ما ذكره الشيخ في رجاله من ان علي بن الحسين
السعدآبادي روى عنه الكليني والزراري ، وكان معلمه ، وانه روى عن أحمد بن محمد بن
خالد ، على ما يظهر مما ذكره في الفهرست. فانه بعد ذكر اسامي كتب البرقي ، قال :
اخبرنا بهذه الكتب كلها وبجميع رواياته عدة من اصحابنا منهم الشيخ المفيد
والغضائري وأحمد بن عبدون وغيرهم عن أحمد بن سليمان الزراري ، قال : حدثنا مؤدبي
علي بن الحسين السعدآبادي ابو الحسن القمي ، قال حدثنا أحمد بن ابي عبدالله (
البرقي ) ... » ويشهد عليه ـ أي على استظهار السيد ـ. ملاحظة الاسانيد. راجع :
سماء المقال : ١ / ٧٨.
نام کتاب : كليات في علم الرجال نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 445