رواه عن ١ ـ محمد بن موسى الهمداني ، ٢ ـ او ما رواه عن رجل. ٣ ـ او يقول بعض اصحابنا ٤ ـ او عن محمد بن يحيى المعاذي ٥ ـ او عن ابي عبدالله الرازي الجاموراني ٦ ـ او عن ابي عبدالله السياري ٧ ـ او عن يوسف بن السخت ٨ ـ او عن وهب بن منبه ٩ ـ او عن ابي علي النيشابوري ١٠ ـ او عن ابي يحيى الواسطي ١١ ـ او عن محمد بن علي ابي سمينة ١٢ ـ او يقول في حديث او كتاب ولم أروه ١٣ ـ او عن سهل بن زياد الآدمي ١٤ ـ او عن محمد بن عيسى بن عبيد بإسناد منقطع ١٥ ـ او عن أحمد بن هلال ١٦ ـ او محمد بن علي الهمداني ١٧ ـ او عبدالله بن محمد الشامي ١٨ ـ او عبدالله بن أحمد الرازي ١٩ ـ او أحمد بن الحسين بن سعيد ٢٠ ـ او أحمد بن بشير الرقي ٢١ ـ او عن محمد بن هارون ٢٢ ـ او عن مموية بن معروف ٢٣ ـ او عن محمد بن عبدالله بن مهران ٢٤ ـ او ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي ٢٥ ـ وما يرويه عن جعفر بن محمد بن مالك ٢٦ ـ او يوسف بن الحارث ٢٧ ـ او عبدالله بن محمد الدمشقي [١].

يروي هو عن مشايخ كثيرة ، منهم ابن ابي عمير ( المتوفّى عام ٢١٧ هـ ) وأحمد بن ابي نصر البزنطي ( المتوفّى عام ٢٢١ هـ ) وأحمد بن خالد البرقي ( المتوفّى عام ٢٧٤ هـ أو ٢٨٠ هـ ).

ويروي عنه أحمد بن ادريس الأشعري ( المتوفّى عام ٣٠٦ هـ ) وسعد بن عبدالله القمي ( المتوفّى عام ٢٩٩ هـ أو ٣٠١ هـ ).

اصله منها ، ثقة ثقة عين مسكون اليه مات سنة ٣٤٣ هـ » اقول : وهو شيخ الصدوق الذي قال في حقه انه يسكن اليه في تصحيحاته وتضعيفاته ، فكل ما صححه ابن الوليد فهو صحيح وما ضعفه فهو ضعيف. لاحظ الفقيه ج ٢ باب صوم التطوع وثوابه من الايام المتفرقة ، ذيل الحديث ٢٤١.

[١] استثنى ابن الوليد هؤلاء الجماعة من مشايخ مؤلف نوادرالحكمة ومعناه ان غير هؤلاء الواردين في ذلك الكتاب ممن روى عنهم بلا واسطة محكوم بالصحة « رجال النجاشي : الرقم ٩٣٩ ».