معاوية ، بالباء المفردة المضمومة والراء المفتوحة البجلي ، وزرارة ومحمد ابن مسلم وأبو مسلم وأبو بصير ) وقال عليه‌السلام لشخص : ( إذا أردت حديثنا فعليك بهذا الجالس ) وأومأ إلى رجل من أصحابه ، فسألت عنه فقيل زرارة. وقال عليه‌السلام في الاربعة المذكورين : ( إنهم من الذين قال الله تعالى : ( السابقون السابقون أولئك المقربون ) وحال زرارة أوضح من أن يحتاج ألى ايضاح.

٦٣٠ ـ زربن حبيش ، بالحاء المهملة المضمومة والباء المفردة المفتوحة والياء المثناة تحت والشين المعجمة ى ( جخ ) كان فاضلا ، ومن أصحابنا من صحفه فقال بالسين المهملة وهو وهم.

٦٣١ ـ زريق بن مرزوق ( ست ، جش ) كوفي ثقة ، وبعض أصحابنا التبس عليه حاله فتوهم أنه ( رزيق ) بتقديم المهملة واثبته في باب الراء وهو وهم ، وقد ذكره الشيخ أبو جعفر في الفهرست في باب الزاي [١].

٦٣٢ ـ زفر بن النعمان أبو الأزهر العجلي كوفي ق ( جخ ) مهمل.

٦٣٣ ـ زفر بن سويد الجعفي مولاهم ق ( جخ ) مهمل.

٦٣٤ ـ زكاربن الحسن الدينوري ( جش ) شيخ من أصحابنا ثقة.

٦٣٥ ـ زكريا بن آدم بن عبدالله بن سعد الاشعري القمي ضا ، د ( جخ ، ست ، كش ) فقيه جليل عظيم القدر عنده ، قال للرضا عليه‌السلام إني أريد الخروج عن أهل بيتي فقد كثر سفاههم ، فقال عليه‌السلام له : ( لا تفعل فان الله تعالى يدفع عنهم بك كما يدفع عن أهل بغداد بابي الحسن الكاظم عليه‌السلام ) وسأل علي بن المسيب الرضا عليه‌السلام فقال : إن شقتي بعيدة فلست أصل إليك في كل وقت فممن آخذ معالم ديني ؟ فقال : ( من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين

١ ـ ولكن النجاشي ذكره ( رزيق ) بتقديم الراء على الزاي.