وقال المزي : روى عن : أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي في البخاري ومسلم وأبي داود وابن ماجة ، وعبد الله بن بريدة إن كان محفوظا ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، ومحمد بن عمرو بن عتبة بن أبي لهب ، وأبي عبد الله مولى ابن عباس.

روى عنه : جعفر بن زياد الأحمر ، وحبان بن علي العنزي ، وزيد بن الحسن القرشي بياع الأنماط ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي في مسلم ، وسلام بن أبي عمرة ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد في أبي داود ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبيد الله بن موسى في البخاري ، وعبيد بن معاذ الحنفي ، وعلي بن القاسم الكندي ، وعمر بن هارون البلخي ، والفضل بن موسى السيناني في ابن ماجة ، ومحمد بن مهزم الشعاب ، وهشام بن محمد بن الكلبي ، ووكيع بن الجراح في ابن ماجد ، ويحيى بن العلاء البجلي الرازي ، وأبو بكر ابن عياش [١].

٤ ـ رواياته في الكتب الستة :

صحيح البخاري [٢] ، ومسلم [٣] ، وسنن أبي داود [٤] ، وابن ماجة [٥].

٥ ـ ترجمته في رجال الشيعة :

عده الشيخ الطوسي في أصحاب السجاد والباقر والصادق عليهم‌السلام [٦].

[١] تهذيب الكمال : ٢٨ / ٢٦٣ الرقم ٦٠٦٨.

[٢] صحيح البخاري : ١ / ٤١ ، كتاب العلم ، باب من خص بالعلم.

[٣] صحيح مسلم : ٢ / ٩٢٧ ، كتاب الحج ، الحديث ١٢٧٥.

[٤] سنن أبي داود : ٢ / ١٧٦ ، كتاب المناسك ، الحديث ١٨٧٩.

[٥] سنن ابن ماجة : ٢ / ٩٨٣ ، كتاب المناسك ، الحديث ٢٩٤٩.

[٦] رجال الشيخ الطوسي : ١٢٠ الرقم ١٢٢٥ ، و ١٤٥ الرقم ١٥٨٢ ، و ٣١١ الرقم ٤٦١٩.