« رأيت هذا الشيخ وكان صديقاً لي ولوالدي وسمعت منه شيئاً كثيراً ورأيت شيوخنا يضعّفونه ، فلم أرو عنه شيئاً وتجنّبته ، وكان من أهل العلم والأدب القوي وطيّب الشعر وحسن الخط ، رحمه اللّه وسامحه ، ومات سنة ٤٠١ هـ ». [١]

٢. وقال في ترجمة إسحاق بن الحسن بن بكران : أبو الحسين العقرائي ، التمّار ، كثير السماع ، ضعيف في مذهبه ، رأيته بالكوفة وهو مجاور ، وكان يروي كتاب الكليني عنه ، وكان في هذا الوقت علواً فلم أسمع منه شيئاً ، له كتاب الردّ على الغلاة ، وكتاب نفي السهو عن النبي ، وكتاب عدد الأئمّة. [٢]

٣. وقال في ترجمة أبي المفضّل محمد بن عبد اللّه بن محمد بن عبيد اللّه بن البهلول : كان سافر في طلب الحديث عمره ، أصله كوفي ، وكان في أوّل أمره ثبتاً ، ثمّ خلط ، ورأيت جلّ أصحابنا يغمزونه ، له كتب ـ إلى أن قال : ـ رأيت هذا الشيخ وسمعت منه كثيراً ، ثمّ توقفت عن الرواية عنه إلاّ بواسطة بيني وبينه. [٣]

إلى غير ذلك من كلمات صريحة في أنّه لم يكن يجوِّز لنفسه الرواية عن غير الثقة من الحديث [٤] ، ولأجل ذلك يمكن أن يقال : إنّ عامة مشايخه ثقات إلاّ إذا صرّح بنفسه بضعفه ; وقد استخرج المحدّث النوري مشايخه في المستدرك [٥] فبلغ

[١] رجال النجاشي : ١ / ٢٢٥ برقم ٢٠٥.

[٢] رجال النجاشي : ١ / ١٩٩ برقم ١٧٦.والمراد من العلوّ ، هو كبر سنّه بشهادة انّه يروي كتاب الكافي عن نفس الكليني وقد ذكر النجاشي نفس هذه الكلمة في حقّ ابن الزبير وقال وكان علوّاً في الوقت. فلاحظ.

[٣] رجال النجاشي : ١ / ٣٢١ برقم ١٠٦٠.

[٤] فلاحظ رجال النجاشي ، ترجمة جعفر بن محمد بن مالك برقم ٣١١ وترجمة هبة اللّه بن أحمد بن محمد الكاتب المعروف بابن برنية برقم ١١٨٦ وترجمة عبيد اللّه بن أبي زيد أحمد برقم ٦١٥.

[٥] خاتمة مستدرك الوسائل : ٢١ / ١٥٣ ، الفائدة الثالثة.