وهؤلاء الأقطاب الأربعة وصفوا تلك الصفوة من تلاميذ الإمام بالثقات ، فلو كان هناك طريق للتعرّف عليهم ، نحتجّ بأحاديثهم جميعاً.

ويمكن التعرّف عليهم بملاحظة أمرين :

١. إنّ الحافظ أحمد بن محمد بن سعيد المكنّى بأبي العباس المعروف بابن عقدة ( المتوفّى ٣٣٣ هـ ) ممّن ضبط أصحاب الصادق كلّهم في كتابه الرجالي ، ونقله النجاشي عنه حيث قال في ترجمة ابن عقدة : له كتاب الرجال ، وهو كتاب من روى عن جعفر بن محمد. [١] ونقل ذلك النصّ الشيخ أيضاً في رجاله. [٢] ومع الأسف أنّ رجال ابن عقدة ـ ذلك الحافظ الكبير ـ لم يصل إلى المتأخّرين ، وقد فحصنا عنه في المكتبات العامّة حتى مكتبات اليمن ، فلم نجد له أثراً ، ومع ذلك يمكن الوقوف على ما في طيّاته من طريق آخر ، وهذا هو الذي نذكره في الأمر الثاني.

٢. الظاهر انّ كلام الشيخ المفيد ناظر إلى ما جمعه ابن عقدة من أسماء أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام في رجاله ، وقد أدخل الشيخ الطوسي قسماً كبيراً ممّا ذكره ابن عقدة في رجاله ، فبالرجوع إلى ذلك الكتاب يمكن الوقوف على أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام الثقات. وبذلك يقف المتتبع على آلاف من الثقات.

ولكن الاعتماد على هذا النوع من التوثيق مشكل ، وذلك لعدّة أُمور :

أوّلاً : إنّ بعض المتأخّرين من علمائنا ، اكتفوا بذكر عدد الرواة عن الصادق عليه‌السلام دون وصفهم بالثقات. [٣]

[١] رجال النجاشي : ١ / ٢٤٠ برقم ٢٣٣.

[٢] رجال الشيخ الطوسي : ٤٠٩ برقم ٥٩٤٩ ، مؤسسة النشر الإسلامي.

[٣] المحقّق في المعتبر : ٥ ؛ العلاّمة في الخلاصة : ٢٠٣ ؛ الشهيد الأوّل في الذكرى : ٦ ، إلى غير ذلك من الأعاظم.