الأئمّة المعصومين ». [١]

٣. السّنّة

السّنّة في اللغة هي الطريقة المحمودة أو الأعمّ منها.

و في الاصطلاح : قول المعصوم أو فعله أو تقريره ، وهي بهذا المعنى ليس لها إلاّ قسم واحد وهو المصون عن الكذب والخطأ.

٤. الحديث

الحديث كلّ كلام يَحكي قول المعصوم أو فعله أو تقريره ، فهو بهذا الاعتبار ينقسم إلى الصحيح وغيره.

٥. الخبر

الخبر في اصطلاح المحدّثين يرادف الحديث ، ووصف المحدِّث بالأخباري إنّما بهذا المعنى ، أي من يمارس الخبر والحديث ويتّخذه مِهْنة.

٦. الأثر

يطلق الأثر ويراد منه ما ورد عن غير المعصوم كالصحابيّ والتابعي.

٧. الحديث القدسي

هو كلام اللّه المنزل ـ لا على وجه الإعجاز ـ الذي حكاه أحد الأنبياء أو أحد الأوصياء ، مثل ما روي أنّ اللّه تعالى قال : « الصوم لي وأنا أُجزي به ».

ومن الفوارق بينه وبين القرآن : أنّ القرآن هو المنزّل للتحدّي والإعجاز بخلاف الحديث القدسي.

[١] الرعاية في شرح الدراية : ٥٢.