لأنّ صفوان توفـّي عام ٢١٠ هـ ، وقتل داود بن علي عام ١٣٣ هـ كما ذكره الجزري ( في تاريخه : ٥ / ٤٤٨ ) ، وقد قتل معلّـى قبله بأيدي جلاوزة داود بن علي ، والزمان الفاصل بين الوفاتين هو ٧٦ سنة ، ولم يكن صفوان من المعمّرين الذين عاشوا مائة سنة وماحولها.

ويشهد على ذلك قول النجاشي في ترجمة معلّـى بن خنيس قال : له كتاب ... أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان ـ إلى أن قال : ـ عن صفوان بن يحيى ، عن أبي عثمان معلّـى بن زيد الأحول ، عن معلّـى بن خنيس بكتابه. [١]

هذا بعض ما أورد على القاعدة وليس النقض منحصراً بما ذكره صاحب معجم الرجال ، ومؤلّف مشايخ الثقات ، بل هنا نقوض أُخرى ، يعرف الجواب عنها ، بالتدبّر فيما ذكرنا في المقام وبالإحاطة بالرجال والتاريخ.

تمرينات

١. اذكر أقوال الرجاليّين في حقّ صفوان بن يحيى ، وعدد مشايخه وعدد الثقات منهم.

٢. انّ علي بن أبي حمزة البطائني من الواقفة ، فكيف تفسر رواية صفوان عنه في كتاب « الكافي »؟

٣. هل انّ أبا جميلة المفضّل بن صالح الأسدي من الضعاف؟

٤. كيف روى صفوان بن يحيى عن المعلّى بن خنيس في فهرست الشيخ على الرغم من ضعفه؟

[١] رجال النجاشي : ٢٠ / ٣٦٣ برقم ١١١٥.