وقال الصدوق : الصمد معناه السيد ، وللصمد معنى ثان وهو المصمود إليه في الحوائج [١].

والظاهر انّ المعنى الثاني من فروع الأوّل ومن لوازمه ، لأنّ من لوازم كون الرجل سيّداً مطاعاً ، كونه مقصوداً ومصموداً إليه في النوائب والحوائج.

ورواه في موضع آخر عن الامام الباقر عليه‌السلام : الصمد : السيّد المطاع الذي ليس فوقه آمر وناه [٢].

روى الكليني عن جابر بن يزيد الجعفي قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن شيء من التوحيد فقال : ... صمد قدّوس يعبده كلّ شيء ، ويصمد إليه كلّ شيء ، ووسع كلّ شيء علماً.

قال الكليني وهذا المعنى الذي قال عليه‌السلام : إنّ الصمد هو السيّد المصمود إليه هو معنى صحيح.

قال أبو طالب في بعض ما كان يمدح به النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

وقال بعض شعراء الجاهلية :

يعني يقصد.

وقال ابن الزبير :

[١] التوحيد : ص ١٩٧.

[٢] التوحيد : ص ٩٠.