وقال الإمام عليّ عليه‌السلام : « وقد علمتم أنّه لا ينبغي أن يكون الوالي على الفروج والدِّماء والمغانم والأحكام وإمامة المسلمين :

١. البخيل ، فتكون في أموالهم نهمتهُ

٢. ولا الجاهل ، فيُضلَّهم بجهله

٣. ولا الجافي ، فيقطعهم بجفائه

٤. ولا الحائف للدول فيتخذ قوماً دون قوم

٥. ولا المُرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق ويقف بها دون المقاطع ( أي الحدود التي عيّنها الله لها ).

٦. ولا المُعطّل للسّنّة فيهلك الاُمّة » [١].

وقال عليه‌السلام أيضاً : « من نصب نفسه للنَّاس إماماً فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه ، ومعلّم نفسه ومؤدبها أحقّ بالإجلال من معلّم النَّاس ومؤدّبهم » [٢].

قال الإمام عليّ عليه‌السلام : « لا يصلح الحكم ولا الحدود ولا الجمعة إلاّ بإمام عدل » [٣].

وقال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « يوم واحد من سطان عادل خير من مطر أربعين يوماً ، وحدّ يقام في الأرض أزكى من عبادة سنة » [٤].

وقال الإمام عليّ عليه‌السلام : « وعدل السلطان خير من خصب الزَّمان »[٥].

وقال الإمام الحسين بن عليّ عليه‌السلام : « فلعمري ما الإمام إلاّ الحاكم بالكتاب ، القائم بالقسط ، الدائن بدين الله ، الحابس نفسه على ذات الله » [٦].

[١] نهج البلاغة : الخطبة (١٢٧) شرح عبده.

[٢] نهج البلاغة : الحكم الرقم (٧٣).

[٣] الكافي ١ : ٣١٤.

[٤] المستدرك ٣ : ٢١٦.

[٥] البحار ٧٨ : ١٠.

[٦] روضة الواعظين : ٢٠٦ ، الإرشاد للمفيد : ٢١٠.