[أَنْكَرَكَ كفرك‌] وَ لَا أَقَرَّ بِي مَنْ جَحَدَكَ وَ لَا آمَنَ بِاللَّهِ مَنْ أَنْكَرَكَ وَ إِنَّ فَضْلَكَ مِنْ [لَمِنْ‌] فَضْلِي وَ فَضْلِي لَكَ فَضْلٌ [لِي وَ إِنَّ فَضْلِي لَفَضْلُ اللَّهِ‌] وَ [هُوَ] قَوْلُ رَبِّي‌ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ‌ وَ اللَّهِ يَا عَلِيُّ مَا خُلِقْتَ إِلَّا لِيُعْرَفَ بِكَ مَعَالِمُ الدِّينِ [وَ يَصْلُحَ بِكَ لِي‌] دَارِسُ السَّبِيلِ وَ لَقَدْ ضَلَّ مَنْ ضَلَّ عَنْكَ وَ لَمْ يَهْتَدِ إِلَى اللَّهِ مَنْ لَمْ يَهْتَدِ إِلَيْكَ [وَ إِلَى وَلَايَتِكَ‌] وَ هُوَ قَوْلُ رَبِّي‌ وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى‌ [يَعْنِي‌] إِلَى وَلَايَتِكَ وَ لَقَدْ أَمَرَنِي [رَبِّي‌] أَنْ أَفْتَرِضَ مِنْ حَقِّكَ مَا أَمَرَنِي أَنْ أَفْتَرِضَهُ مِنْ حَقِّي فَحَقُّكَ مَفْرُوضٌ عَلَى مَنْ آمَنَ بِي كَافْتِرَاضِ حَقِّي عَلَيْهِ وَ لَوْلَاكَ لَمْ يُعْرَفْ حِزْبُ اللَّهِ وَ بِكَ يُعْرَفُ عَدُوُّ اللَّهِ وَ لَوْ لَمْ يَلْقَوْهُ بِوَلَايَتِكَ مَا لَقُوهُ بِشَيْ‌ءٍ وَ إِنَّ مَكَانِي لَأَعْظَمُ مِنْ مَكَانِ مَنْ تَبِعَنِي [اتَّبَعَنِي‌] وَ لَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكَ‌ يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ‌ [يَعْنِي مِنْ وَلَايَتِكَ يَا عَلِيُ‌] وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ‌ فَلَوْ لَمْ أُبَلِّغْ مَا أُمِرْتُ بِهِ لَحَبِطَ عَمَلِي وَ [مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِغَيْرِ وَلَايَتِكَ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ‌] مَوْعُودٌ مَا أَقُولُ لَكَ إِلَّا مَا يَقُولُ رَبِّي وَ إِنَّ الَّذِي أَقُولُ لَكَ لَمِنَ اللَّهِ نَزَلَ فِيكَ فَإِلَى اللَّهِ أَشْكُو تَظَاهُرَ أُمَّتِي عَلَيْكَ وَ إِلَى اللَّهِ أَشْكُو مَا يَرْكَبُونَكَ [يركبوك‌] بِهِ بَعْدِي أَمَّا إِنَّهُ يَا عَلِيُّ مَا تَرَكَ قِتَالِي مَنْ قَاتَلَكَ وَ لَا سَلَّمَ لِي مَنْ نَصَبَ لَكَ [نَصَبَكَ‌] وَ إِنَّكَ لَصَاحِبُ الْأَكْوَابِ وَ صَاحِبُ الْمَوَاقِفِ الْمَحْمُودَةِ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ أَيْنَمَا أُوقَفُ فَتُدْعَى إِذَا دُعِيتُ وَ تُحَيَّا إِذَا حُيِّيتُ وَ تُكْسَى إِذَا كُسِيتُ [وَ] حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَدِّقْ قَوْلِي فِيكَ وَ حَقَّتْ كَلِمَةُ الرَّحْمَةِ لِمَنْ صَدَّقِني وَ مَا رَكِبْتَ [بِأَمْرٍ إِلَّا وَ قَدْ رَكِبْتُ‌] بِهِ وَ مَا اغْتَابَكَ مُغْتَابٌ وَ لَا [أو] أَعَانَ عَلَيْكَ إِلَّا [وَ] هُوَ فِي حَيِّزِ إِبْلِيسَ وَ مَنْ وَالاكَ وَ وَالَى [و ولي‌] مَنْ هُوَ مِنْكَ مِنْ بَعْدِكَ كَانَ مِنْ حِزْبِ اللَّهِ وَ حِزْبُ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.

فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ‌

[1]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ [ع‌] آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ‌

[1] . أورده المجلسي في البحار 37/ 339 و في البرهان نقلا عن المناقب لابن شهرآشوب: سئل الباقر( ع) عن قوله تعالى:( فَسْئَلِ ...) فقال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لما أسري بي إلى السماء الرابعة اذن جبرئيل و أقام و جمع النبيين و الصدّيقين و الشهداء و الملائكة ثمّ تقدمت و صليت بهم فلما انصرفت قال لي جبرئيل: قل لهم بم تشهدون؟ قال: نشهد ان لا إله إلّا اللّه و انك رسول اللّه و ان عليا أمير المؤمنين( ع). و بهذا المعنى روايات أخر تنتهى إلى الصادق و ابن مسعود كما في البرهان نقلا عن تفسير القمّيّ و العيّاشيّ و الثعلبي و أربعين الخطيب.

و في النسخ اضطراب ففي ر، أ: قال: لما أسري بي إلى السماء فصار[ أ: فصارت‌] ... جمع اللّه لي ... ثم قدمت‌[ أ: تقدم‌] رسول اللّه فصلى بهم فلما انصرف ... و المثبت من ب و إن كان رواية المناقب تؤيد( أ، ر) إجمالا.