وهكذا تكون المعارف الحقة ، حقيقة خالصة وواقع محض ، والاصول الاخلاقية والقوانين العملية التي بينها القرآن العظيم هي نتيجة تلك الحقائق الثابتة ، ولا يتطرق اليها البطلان ولا تزول بمضي الاعوام والقرون ، يقول تعالى : ( وبالحق انزلناه وبالحق نزل ) [١].

ويقول : ( فماذا بعدَ الحقّ إلا الضّلال )[٢].

ويقول : ( وانه لكتاب عزيز ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) [٣].

ولا يخفى ان ابحاثا كثيرة كتبت حول احكام القرآن وانها ثابتة دائمة لا تختص بوقت من الاوقات ، الا انها خارجة عن موضوع بحثنا الذي نحاول فيه معرفة مكانة القرآن عند المسلمين كما يدل عليها القرآن نفسه.

القرآن الكريم كلام كسائر ما يتكلم به الناس ، ويدل دلالة واضحة على معانيه المقصودة وما يرومه من بيان المفاهيم

[١] سورة الاسراء : ١٠٥.

[٢] سورة يونس : ٣٢.

[٣] سورة فصلت : ٤١ ـ ٤٢.