ما لم يبلغ العلو المفرط [١].

الثاني عشر : أن يطيل ركوعه ـ إذا أحس بدخول شخص ـ ضعف ما كان يركع [٢] , انتظاراً للداخلين , ثمَّ يرفع رأسه وإن أحس بداخل.

الثالث عشر : أن يقول المأموم ـ عند فراغ الامام من الفاتحة ـ : ( الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ) [٣].

الرابع عشر : قيام المأمومين عند قول المؤذن : « قد قامت الصلاة » [٤].

______________________________________________________

شيئاً , يعني : الشهادتين , ويسمعهم أيضا : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين » [١]. ويستفاد منه تأكد الاستحباب في التشهد والتسليم.

[١] للانصراف.

[٢] ففي مرسل مروك بن عبيد : « إني إمام مسجد الحي فأركع بهم وأسمع خفقان نعالهم ـ وأنا راكع ـ قال (ع) : اصبر ركوعك ومثل ركوعك , فان انقطعوا .. وإلا فانتصب قائما » [٢]. ونحوه خبر جابر [٣].

[٣] لصحيح جميل : « إذا كنت خلف إمام فقرأ الحمد ففرغ من قراءتها. فقل أنت : الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ , ولا تقل : آمين » [٤].

[٤] ففي صحيح أبي ولاد حفص بن سالم : « إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة , أيقوم الناس على أرجلهم , أو يجلسون حتى يجي‌ء إمامهم؟

[١] الوسائل باب : ٥٢ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٥٠ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ٢.

[٣] الوسائل باب : ٥٠ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ١.

[٤] الوسائل باب : ١٧ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ١.