وكذا لو تركه جهلاً حتى أتى بالجميع [١].

فصل في مقدمات الإحرام‌

( مسألة ١ ) : يستحب قبل الشروع في الإحرام أمور : أحدها : توفير شعر الرأس [٢] ـ بل واللحية ـ [٣]

______________________________________________________

التمتع , الشامل لعمرته. نعم عمرة الافراد والقران , ومطلق العمرة المفردة لا تصلح الرواية للاستدلال بها فيها , إلا بضميمة عدم القول بالفصل. أو بالأولوية.

[١] الظاهر. أنه لا خلاف فيه. وما تقدم من ابن إدريس مختص بالناسي ـ كما تقدم في عبارته ـ وإن كان ظاهر بعضهم أن خلافه هنا أيضاً وكيف كان يدل عليه صحيح ابن جعفر (ع) [١] المتقدم في ترك الإحرام من الميقات. ولا مجال للمناقشة , لا في دلالته , ولا في سنده , فالعمل به متعين.

فصل في مقدمات الإحرام‌

[٢] كما في الشرائع والقواعد , وعن النافع وغيرها.

[٣] ذكر مع شعر الرأس في جملة من الكتب , كالمصباح , ومختصره والسرائر , والتحرير , والمنتهى , وغيرها على ما حكي. ويشهد له : خبر سعيد الأعرج عن أبي عبد الله (ع) قال : « لا يأخذ الرجل ـ إذا رأى هلال ذي القعدة , وأراد الخروج ـ من رأسه , ولا من لحيته » [٢]. بل‌

[١] الوسائل باب : ١٤ من أبواب المواقيت حديث : ٨.

[٢] الوسائل باب : ٢ من أبواب الإحرام حديث : ٦.