الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وآله الغر الميامين. واللعنة على أعدائهم أجمعين.
[١] وعرف بما يصح إطلاق لفظ الماء عليه من غير إضافة. يعني : يصح بلا تجوز ولا عناية. وهذا بخلاف الماء المضاف كماء الرمان , وماء الورد , فإن إطلاق لفظ الماء ـ مفرداً بلا إضافة ـ عليه مجاز , والذي يكون إطلاقه عليه حقيقة , ماء الرمان , أو ماء الورد , كما أن إطلاق ماء الورد على ماء الرمان مجاز , وكذا إطلاق ماء الرمان على ماء الورد. ومن هنا ظهر أن تقسيم الماء إلى المطلق والمضاف بلحاظ المسمى. كما ظهر أن مفهوم الماء جامع حقيقي بين أفراده , ومفهوم الماء المضاف جامع انتزاعي بين أفراده , فإنها حقائق متباينة.
[٢] الموجود في كلام جماعة تقسيمه إلى جار , ومحقون , وماء بئر وتقسيم المحقون إلى كثير وقليل. وكأن موضوع القسمة ماء الأرض , ولذا
نام کتاب : مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت نویسنده : الحكيم، السيد محسن جلد : 1 صفحه : 109