( والجمع بينهما ) أي بين صلاتي المغرب والعشاء ( بأذان واحد وإقامتين ) بإجماعنا ، كما هو ظاهر التذكرة والخلاف [1] ، وفي المنتهى وغيرها [2] ؛ للصحاح وغيرها [3].

( و ) على هذا فيستحب ( تأخير نوافل المغرب ) عن وقتها ( حتى يصلي العشاء ) فيصليها قضاءً ، فإنه مع تقديمها ينتفي الجمع المستحب ؛ هذا مضافاً إلى بعض المعتبرة : عن الركعات التي بعد المغرب ليلة المزدلفة ، فقال : « صلّها بعد العشاء الآخرة أربع ركعات » [4] ونحوه آخر بمعناه [5].

[1] التذكرة 1 : 374 ، الخلاف 2 : 339.

[2] المنتهى 2 : 723 ؛ وانظر المدارك 7 : 420 ، وكشف اللثام 1 : 357.

[3] الوسائل 14 : 14 أبواب الوقوف بالمشعر ب 6.

[4] الكافي 4 : 469 / 2 ، الوسائل 14 : 14 أبواب الوقوف بالمشعر ب 6 ح 2.

[5] التهذيب 5 : 190 / 631 ، الإستبصار 2 : 255 / 900 ، الوسائل 14 : 15 أبواب الوقوف بالمشعر ب 6 ح 4.