من لا يعرف اختلاف الناس في المذاهب ، ولا يبغض أهل الحق على اعتقادهم ، كما عن الحلي [1].

وفي الذكرى والروضة : إنه الذي لا يعرف الحق ولا يعاند فيه ولا يوالي أحدا [2].

وفيها عن المفيد في العزّية : إنه الذي يعترف بالولاء ويتوقف عن البراءة [3].

وهذه التفاسير متقاربة ، وبه صرّح جماعة [4].

وقيل : إنه الذي لا يعرف الولاية ولا ينكر [5] ، كما يفهم من الأخبار ، ومنها الصحيح الوارد في المضمار : « وإن كان واقفا مستضعفا فكبّر وقل : اللهم » إلى آخر الدعاء [6].

بناء على أنّ الظاهر أنّ المراد من الواقف المتحير في دينه لا الواقف بالمعنى المشهور.

ولكن في روض الجنان روى بدل « واقفا » : « منافقا » وقال بعد نقله : وفي هذا الخبر دلالة على أنّ المنافق هو المخالف مطلقا ، لوصفه له بكونه قد يكون مستضعفا ، فكيف يخصّ بالناصب ، وعلى أنّ المستضعف لا بد أن يكون مخالفا ، فيقرب حينئذ تفسير ابن إدريس ، كما يسقط قول بعضهم إنّ المراد به‌

[1] السرائر 1 : 84.

[2] الذكرى : 59 ، الروضة 1 : 138.

[3] نقله عن العزّية في الذكرى : 59.

[4] منهم الشهيد الثاني في روض الجنان : 307 ، والمحقق السبزواري في الذخيرة : 330.

[5] الحدائق 10 : 443.

[6] الكافي 3 : 187 / 2 ، التهذيب 3 : 196 / 450 ، الوسائل 3 : 67 أبواب صلاة الجنازة ب 3 ح 3.