الفصل الثامن : في الرباط‌

الرباط فيه فضل كثير وثواب عظيم.

قال سلمان : سمعت رسول الله 6 يقول : « رباط ليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ، فإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمل ، واجري عليه رزقه ، وأمن الفتّان » [١].

ومعنى الرباط الإقامة عند الثغر لحفظ بيضة الإسلام. وأقلّه ثلاثة أيّام ، وأكثره أربعون يوما ، فإن زاد ، كان جهادا ثوابه ثواب المجاهدين.

وقال أحمد : لا طرف له في القلّة [٢].

وليس جيّدا ، لأنّه لا يصدق على المجتاز في الثغر أنّه مرابط.

ولقول الباقر والصادق 8 : « الرباط ثلاثة أيّام ، وأكثره أربعون يوما ، فإذا جاز [٣] ذلك فهو جهاد » [٤].

والرباط حال ظهور الإمام أشدّ استحبابا ، أمّا حال الغيبة فلا يتأكّد استحبابها وإن كانت مستحبّة ، لأنّها لا تتضمّن قتالا ، بل حفظا وإعلاما.

وأفضل الرباط المقام بأشدّ الثغور خوفا ، لشدّة الحاجة هناك ، وكثرة النفع بمقامه به.

[١] أورده ابنا قدامة في المغني ١٠ : ٣٧٠ ، والشرح الكبير ١٠ : ٣٦٩. وفي صحيح مسلم ٣ : ١٥٢٠ ـ ١٩١٣ ، وسنن البيهقي ٩ : ٣٨ ، والمعجم الكبير ـ للطبراني ـ ٦ : ٢٦٦ ـ ٦١٧٧ ، و ٢٦٧ ـ ٦١٧٨ بتفاوت.

[٢] المغني ١٠ : ٣٧٠ ، الشرح الكبير ١٠ : ٣٦٩.

[٣] في المصدر : جاوز.

[٤] التهذيب ٦ : ١٢٥ ـ ٢١٨.