ويجعل زمان الأذان مستثنى عن اعتكافه [١].

مسألة ٢٠٩ : يجوز للمعتكف الخروج عن المسجد لقضاء الحاجة‌ بإجماع العلماء.

قال ابن المنذر : أجمع أهل العلم على أنّ للمعتكف أن يخرج من معتكفة للغائط والبول [٢].

ولأنّ هذا ممّا لا بدّ منه ، ولا يمكن فعله في المسجد ، فلو بطل الاعتكاف بخروجه إليه ، لم يصح لأحد أن يعتكف.

ولأنّ النبي 6 ، كان يعتكف ، ومن المعلوم أنّه كان يخرج لقضاء الحاجة.

ولما رواه العامة عن عائشة أنّ النبي 6 ، كان إذا اعتكف لا يدخل البيت إلاّ لحاجة الإنسان [٣].

ومن طريق الخاصة : ما رواه داود بن سرحان ، قال : كنت بالمدينة في شهر رمضان ، فقلت للصادق 7 : إنّي أريد أن أعتكف فما ذا أقول وما ذا أفرض على نفسي؟ فقال : « لا تخرج من المسجد إلاّ لحاجة لا بدّ منها ولا تقعد تحت ظلال حتى تعود إلى مجلسك » [٤].

وفي معناه الخروج للاغتسال من الاحتلام.

ولو كان إلى جانب المسجد سقاية خرج إليها ولا يجوز التجاوز ، إلاّ أن يجد غضاضة بأن يكون من أهل الاحتشام [٥] ، فيحصل له مشقّة بدخولها ، فيجوز له العدول إلى منزله وإن كان أبعد.

[١] فتح العزيز ٦ : ٥٣٠.

[٢] المغني ٣ : ١٣٢ ، الشرح الكبير ٣ : ١٤٢.

[٣] تقدّمت الإشارة إلى مصادرها في الصفحة السابقة ، الهامش (١).

[٤] الكافي ٤ : ١٧٨ ـ ٢ ، الفقيه ٢ : ١٢٢ ـ ٥٢٨ ، التهذيب ٤ : ٢٨٧ ـ ٢٨٨ ـ ٨٧٠.

[٥] أي : الاستحياء. الصحاح ٥ : ١٩٠٠.