وكذا يستحب صوم كلّ جمعة ـ وبه قال أبو حنيفة ومالك ومحمد [١] ـ لأنّ الصوم في نفسه طاعة ، وهذا يوم شريف تضاعف فيه الحسنات.

ولما رواه الزهري عن زين العابدين 7 : « فأمّا الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس » [٢].

وقال ابن سنان عن الصادق 7 : رأيته صائما يوم جمعة ، فقلت له : جعلت فداك إنّ الناس يزعمون أنّه يوم عيد ، فقال : « كلاّ إنّه يوم خفض ودعة » [٣].

وقال أحمد وإسحاق وأبو يوسف : يكره إفراده بالصوم ، إلاّ أن يوافق ذلك صوما كان يصومه ، مثل : من يصوم يوما ويفطر يوما ، فيوافق صومه يوم الجمعة. وكذا من عادته صيام أول الشهر أو آخره فيوافقه ، لما رواه أبو هريرة : أنّ النبي 6 ، نهى أن يفرد يوم الجمعة بالصوم [٤].

وسأل رجل جابر بن عبد الله وهو يطوف ، فقال : أسمعت رسول الله 6 ، نهى عن صيام يوم الجمعة؟ قال : نعم وربّ هذا البيت [٥] [٦].

فإن صحّت هاتان الروايتان ، حملتا على من يضعف عن الفرائض‌

[١] المغني ٣ : ١٠٥ ، الشرح الكبير ٣ : ١٠٤ ، حلية العلماء ٣ : ٢١٤ ، المجموع ٦ : ٤٣٨ ، بداية المجتهد ١ : ٣١٠ وفيها جميعا : لا يكره.

[٢] تقدّمت الإشارة إلى مصادرها في الهامش (٧) من صفحة ١٩٩.

[٣] التهذيب ٤ : ٣١٦ ـ ٩٥٩.

[٤] صحيح مسلم ٢ : ٨٠١ ـ ١١٤٤ ، صحيح البخاري ٣ : ٥٤ ، سنن الترمذي ٣ : ١١٩ ـ ٧٤٣ ، سنن ابن ماجة ١ : ٥٤٩ ـ ١٧٢٣ ، سنن البيهقي ٤ : ٣٠٢.

[٥] صحيح مسلم ٢ : ٨٠١ ـ ١١٤٣ ، صحيح البخاري ٣ : ٥٤ ، سنن ابن ماجة ١ : ٥٤٩ ـ ١٧٢٤ ، سنن الدارمي ٢ : ١٩ ، سنن البيهقي ٤ : ٣٠١ ـ ٣٠٢.

[٦] المغني ٣ : ١٠٥ ، الشرح الكبير ٣ : ١٠٣ ـ ١٠٤ ، المجموع ٦ : ٤٣٨ ، حلية العلماء ٣ : ٢١٤.