الفصل الرابع

في الأنفال‌

المراد بالأنفال كلّ ما يخصّ الإمام ، فمنه : كلّ أرض انجلى أهلها عنها ، أو سلّموها طوعا بغير قتال ، وكلّ أرض خربة باد أهلها إذا كانت قد جرى عليها ملك أحد ، وكلّ خربة لم يجر عليها ملك أحد ، وكلّ أرض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ، للرواية [١].

ومنه : رءوس الجبال والآجام والأرض الموات التي لا أرباب لها ، لقول الكاظم 7 : « والأنفال كلّ أرض خربة قد باد أهلها ، وكلّ أرض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ، ولكن صولحوا عليها ، وأعطوا بأيديهم على غير قتال ، وله رءوس الجبال وبطون الأودية والآجام ، وكلّ أرض ميتة لا ( وارث ) [٢] لها » [٣].

وأمّا المعادن ، فقال الشيخان : إنّها من الأنفال [٤].

ومنعه ابن إدريس [٥] ، وهو الأقوى.

[١] انظر : الهامش (٣) من هذه الصفحة.

[٢] في المصدر بدل ( وارث ) : ( ربّ ).

[٣] الكافي ٣ : ٤٥٥ ـ ٤ ، التهذيب ٤ : ١٣٠ ـ ٣٦٦.

[٤] المقنعة : ٤٥ ، النهاية للطوسي ١ : ٤١٩.

[٥] انظر : السرائر : ١١٦.