وانما يحسب له منها بقدر مايقبل عليه [١].

فإذا ركعت فمد ظهرك ولا تنكس رأسك ، وقل في ركوعك بعد التكبير : اللهم لك ركعت ، ولك خشعت ، بك اعتصمت ، ولك أسلمت ، وعليك توكلت [٢] ، أنت ربي ، خشع لك [٣] قلبي ، وسمعي ، وبصري ، وشعري ، وبشري ، ومخي ، ولحمي ، ودمي ، وعصبي ، وعظامي ، وجميع جوارحي ، وما أقلّت الارض مني [٤] ـ غير مستنكف ولا مستكبر ـ لله رب العالمين ، لاشريك له وبذلك اُمرت ، سبحان ربي العظيم وبحمده ـ ثلاث مرات ، وإن شئت خمس مرات ، وإن شئت سبع مرات [٥] ، وان شئت التسع ، فهو أفضل [٦] ـ ويكون نظرك في وقت القراءة الى موضع سجودك [٧] ، وفي وقت الركوع بين رجليك [٨].

ثم اعتدل ، حتى يرجع كلّ عضو منك إلى موضعه ، وقل : سمع الله لمن حمده ، بالله أقوم وأقعد أهل الكبرياء والعظمة ، الحمد لله رب العالمين ، لاشريك له وبذلك أمرت [٩].

ثم كبر واسجد ، والسجود على سبعة أعضاء : على الجبهة ، واليدين ، والركبتين ، والإبهامين من القدمين ، وليس على الأَنف سجود وإنما هو الإرغام [١٠] ، ويكون نظرك [١١] في وقت السجود إلى أنفك ، وبين السجدتين في حجرك ، وكذلك في وقت التشهد ، وقل في سجودك : اللهم لك سجدت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت وعليك توكلت ، أنت

[١] ورد مؤداه في الفقيه ١ : ١٩٨ / ٩١٧ ، والمقنع : ٢٧ ، والهداية : ٢٨ ، والكافي ٣ : ٣٦٣ / ١ و ٢ و ٤.

[٢] في نسخة « ش » زيادة : « و ».

[٣] في نسخة « ش ».

[٤] ليس في نسخة « ش » و « ض » وما أثبتناه من البحار ٨٤ : ٢٠٧.

[٥] ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه ١ : ٢٠٥ / ٩٢٨ ، والمقنع : ٢٨ ، والكافي ٣ : ٣١٩ / ١ ، والتهذيب ٢ : ٧٧ / ٢٨٩. من « وقل في ركوعك ... ».

[٦] في نسخة « ش » : « الأفضل ».

[٧] ورد مؤداه في الفقيه ١ : ١٩٨ / ٩١٧ من « ويكون نظرك ... ».

[٨] ورد مؤداه في الفقيه ١ : ٢٠٤ / ٩٢٧.

[٩] ورد مؤداه في الفقيه ١ : ٢٠٥ / ٩٢٨ ، المقنع : ٢٨.

[١٠] ورد مؤداه في التهذيب ٢ : ٨٢ / ٣٠١ و ٢٩٨ / ١٢٠٤.

[١١] في نسخة « ض » : « بصرك ».