٢٩ ـ « الكلم النوابغ أو نوابغ الكلم » طبع في القاهرة وبيروت.

٣٠ ـ « المفصّل في صناعة الإعراب » طبع في مصر وغيرها.

٣١ ـ « مقدّمة الأدب » في اللّغة ، طبع في ليبسيك.

٣٢ ـ « شرح نهج البلاغة » لعز الدين عبدالحميد بن أبي الحديد البغدادي المدائني ( م٦٥٥ هـ ) وهو أعظم الشّروح وأطولها وأشملها بالعلوم والآداب والتّاريخ والمعارف ، ألّفه لمؤيّد الدّين محمد بن أحمد بن العلقمي وزير المستعصم بالله آخر الخلفاء والملوك العبّاسيّين ، وكان له كتب فيها عشرة آلاف مجلّد من نفاس الكتب [١] طبع في عشرين جزءاً بتحقيق محمّد أبي الفضل إبراهيم في القاهرة.

٣٣ ـ « طبقات المعتزلة » لأحمد بن يحيى بن المرتضى أحد أئمّة الزّيدية ، ولد عام ( م ٧٦٤ هـ ) وتوفّي بظفار عام ( ٨٤٠ هـ ) ، وهو جزء من كتابه الآخر « المنية والأمل » في شرح كتاب الملل والنحل.

٣٤ ـ البحر الزخّار دورة فقهية على مذهب الإمام زيد طبع في ستة أجزاء.

٣٥ ـ « كتاب الأساس لعقائد الأكياس » تأليف القاسم بن محمّد بن علىّ الزيديّ العلويّ ( م ١٠٢٩ هـ ). حقّقه وقدّم له الدكتور البيرنصري نادر ، طبع دار الطليعة بيروت ، عام ١٩٨٠.

٣٦ ـ « العلم الشامخ في إيثار الحقّ على الآباء والمشايخ » للشيخ صالح المقبلي ( م ١١٠٨ هـ ) ، طبع القاهرة عام ( ١٣٣١ هـ ) [٢].

هذه هي المعتزلة وتأريخها ، هذه تعاليمها ومشايخها وآثارها ، فمن أراد الكتابة

[١] مقدمة نهج البلاغة ، بقلم المحقق.

[٢] ولعل الفائت منّي أكثر من المذكور ، والتكليف على حدّ المقدور ، وقد اكتفينا بذكر ما وقفنا على المطبوع من كتبهم ، أمّا المخطوط منها فحدّث عنه ولا حرج ، يقف عليها من راجع فهرس مخطوطات المكتبة المتوكلية في جامع صنعاء باليمن ، وقد صور أكثرها دار الكتب المصرية ونشر قسماً كبيراً منها.