خُلُقه ، فسمعته يقول : إني لآتي الخطأ وأنا أعرفه [١].

وذكر ابن حجر في لسان الميزان عن معمر بن شبيب أنه سمع المأمون يقول : امتحنت الشافعي في كل شيء فوجدته كاملاً ، وقد بقيت خصلة ، وهو أن أسقيه من الهندبا تغلب على الرجل الجسيد العقل. فحدّثني ثابت الخادم أنه استدعى به فأعطاه رطلاً فقال : يا أمير المؤمنين ما شربته قط. فعزم عليه فشربه ، ثم والى عليه عشرين رطلاً فما تغير عقله ، ولا زال عن حُجّة [٢].

قلت : لعل الشافعي شربه تقية ، لأنه كان يرى التقية من الخلفاء.

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعتُ أبي يقول : وددتُ أني نجوت من هذا الأمر ، لا عليَّ ولا لي [٣].

وعن أبي بكر الأثرم ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يُستفتَى ، فيكثر أن يقول : لا أدري [٤].

وقال الفخر الرازي : إنه ـ يعني الإمام أحمد ـ ما كان في علم المناظرة والمجادلة قوياً ، وهو الذي قال : لولا الشافعي لبقيت أقفيتنا كالكرة في أيدي أصحاب الري [٥].

وقال ابن أبي خيثمة : قيل لابن معين : إن أحمد يقول : إن علي بن عاصم ليس بكذاب. فقال : لا والله ، ما كان علي عنده قط ثقة ، ولا حدَّث عنه بشيء ، فكيف صار اليوم عنده ثقة؟ [٦]

[١] توالي التأسيس ، ص ١٧٧.

[٢] لسان الميزان ٦ / ٦٧.

[٣] سير أعلام النبلاء ١١ / ٢٢٧.

[٤] فتاوى ومسائل ابن الصلاح ١ / ١٣.

[٥] مناقب الإمام الشافعي ، ص ٣٨٩.

[٦] تهذيب التهذيب ٧ / ٣٠٤.