هذه. فقال : هؤلاء كلهم اتفقوا على تضليل أبي حنيفة [١].

وبالجملة ، فما قالوه في الطعن في أبي حنيفة كثير جداً ، ولا يسعنا استقصاؤه ، وقد أعرضنا عن أمور عظيمة ذكروها فيه ، ومن شاء الاستزادة فليرجع إلى تاريخ بغداد ، والانتقاء ، وجامع بيان العلم وفضله وغيرها [٢].

ذكر الذهبي في تذكرة الحفاظ أن مالكاً لم يشهد الجماعة خمساً وعشرين سنة.

وذكر عن ابن سعد أن مالكاً كان يأتي المسجد ليشهد الصلوات والجنائز ، ويعود المرضى ، ويقضي الحقوق ، ويجلس في المسجد ، ثم ترك الجلوس فيه ، فكان يصلي وينصرف ، وترك شهود الجنائز ، فكان يأتي أصحابه فيعزّيهم ، ثم ترك ذلك كله والصلاة في المسجد والجمعة [٣].

وذُكر أنه بكى في مرض موته ، وقال : والله لوددت أني ضُرِبتُ في كل مسألة أفتيت بها ، وليتني لم أُفتِ بالرأي [٤].

وذكر الذهبي عن الهيثم بن جميل قال : سمعت مالكاً سُئل عن ثمان وأربعين مسألة ، فأجاب عن اثنتين وثلاثين منها بـ « لا أدري ».

وعن خالد بن خداش ، قال : قدمتُ على مالك بأربعين مسألة ، فما

[١] تاريخ بغداد ١٣ / ٣٩٤.

[٢] تاريخ بغداد ١٣ / ٣٧٠ ـ ٤٥٤ ذكر الخطيب أكثر من ١٥٠ قولا في ذمه ص ١٤٧ ـ ١٥٢. جامع بيان العلم وفضله ٢ / ١٠٧٤ ، ١٠٧٩ ، ١٠٨٦ ( ط محققة ) الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٥ ـ ١٢.

[٣] تذكرة الحفاظ ١ / ٢١٠ ت ١٩٩. شذرات الذهب ١ / ٢٨٩ ـ ٢٩٠ وفيات الاعيان

[٤] شذرات الذهب ١ / ٢٩٢. وفيات الاعيان ٤ / ١٣٧. الإحكام في أصول الأحكام الدين ٦ / ٢٢٤. جامع بيان العلم وفضله ٢ / ١٠٧٢ ( ط محققة ).