[٢] هذا ، وقد أفاض
الشيخ محمّد عليّ الغروي الأوردبادي رحمهالله
الكلام عن تواتر حديث ولادة أمير المؤمنين الإمام عليّ عليهالسلام في الكعبة المشرّفة ، وشهرته بين
الأمّة جمعاء ، ولا سيّما بين المحدّثين والمؤرّخين والشعراء ؛ فراجع كتابه : «
عليّ وليد الكعبة ».
كما فنّد شاكر شبع مزعمة ولادة
حكيم بن حزام في الكعبة ، في مقاله : « الولادة في الكعبة المعظّمة فضيلة لعليّ عليهالسلام خصّه بها ربّ البيت » ،
المنشور في مجلّة « تراثنا » ، العدد ٢٦ ، السنة السّابعة ، المحرّم ١٤١٢ ه ، ص
١١ ـ ٤٢ ، وأعلّها بالإرسال والنكارة والشذوذ والتحريف والوضع ، وغير ذلك ؛ فراجع!
وكذا فعل الشيخ محمّد باقر
الإلهي القمّي ، في مقاله : « المسك الفتيق في ولادة عليّ عليهالسلام بالبيت العتيق » ، المنشور
في مجلّة « تراثنا » ، العدد المزدوج ٦٣ ـ ٦٤ ، السنّة السادسة عشرة ، رجب ١٤٢١ ه
ص ٤٨ ـ ٨٤ ؛ فراجع!