وأما البداء في قيام القائم (عجل الله فرجه) فهو من القسم الثالث.

ب: الطائفة الثانية من الروايات:

من الروايات التي اكتفت بالإشارة إلى حتمية بعض العلامات، نذكر ما يلي:

1ـ محمد بن موسى بن المتوكل، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي، قال: "قلت لأبي عبد الله 7: إن أبا جعفر 7 كان يقول:

[إن خروج السفياني من الأمر المحتوم؟

قال: نعم، واختلاف ولد العباس من المحتوم، وقتل النفس الزكية من المحتوم، وخروج القائم من المحتوم الخ.."[1].

2ـ عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، عن عيسى بن أعين، عن المعلِّى بن خنيس، عن أبي عبد الله 7 قال:

[إن أمر السفياني من المحتوم، وخروجه في رجب].

وذكره النعماني بنسد آخر فراجع[2].

3ـ عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد(رض)، عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن أبي عمير، عن عمر بن

[1] إكمال الدين ـ ج2 ـ ص652 والغيبة للشيخ الطوسي ـ ص282 والبحار ـ ج52 ـ ص206 وراجع منتخب الأثر ـ ص457.

[2] إكمال الدين ج2 ص652 و650 والبحار ج52 ص204 والغيبة للنعماني ص300 ومنتخب الأثر ص457.