responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المقنع في الغيبة نویسنده : السيد الشريف المرتضي    جلد : 1  صفحه : 38

الزمان ، وإنّما [٣٤] غاب في جبال رَضْوى [٣٥] انتظاراً للفرصة وإمكانها ، كما تقولون في قائمكم [٣٦].

وكالناووسية [٣٧] : القائلين بأنّ المهديّ ( المنتظر أبو عبد الله جعفر بن محمد 8.

ثمّ الواقفة [٣٨] القائلين بأنّ المهديّ المنتظر ) [٣٩] موسى بن جعفر 8 ؟!

قلنا : كلّ مَنْ ذكرتَ لا يُلتفت إلى قوله ولا يُعبأ بخلافِه ؛ لأنّه دَفَعَ ضرورةً وكابَرَ مشاهدةً.

لأنّ العلم بموت ابن الحنفيّة كالعلم بموت أبيه وإخوته [٤٠] صلوات الله عليهم.


رقم ٥٢ ، الملل والنحل ١ / ١٤٧ وفي طبعةٍ ١ / ١٣١.

[٣٤] في « ب » : وأنّه.

[٣٥] رَضْوى ـ بفتح أوّله وسكون ثانيه ـ : جبل بالمدينة ، قال ابن السكِّيت : قفاه حجارةٌ وبطنه غَوْرٌ يضربه الساحل. ( معجم البلدان ٣ / ٥١ ).

[٣٦] أثبت هذه الكلمة في نسخة « ب » في الهامش ، وفي المتن : صاحبكم.

[٣٧] تفصيل أحوال هذه الفرقة تجدها في : فرق الشيعة : ٦٧ ، الفَرْق بين الفِرَق : ٦١ رقم ٥٧ ، الملل والنحل ١ / ١٦٦ وفي طبعة ١ / ١٤٨.

[٣٨] تفصيل أحوال هذه الفرقة تجدها في : فرق الشيعة : ٨٠ ـ ٨١ ، الفَرْق بين الفِرَق : ٦٣ رقم ٦١ وذكرها باسم : الموسوية ، الملل والنحل ١ / ١٦٩ وفي طبعةٍ ١ / ١٥٠ وفي كليهما ضمن عنوان : الموسوية والمفضّلية.

وللشيخ رياض محمد حبيب الناصري دراسة تحليلية موسّعة مفصّلة حول هذه الفرقة باسم « الواقفية دراسة تحليلية » صدر في جزءين عن المؤتمر العالمي للإمام الرضا 7 ـ مشهد عامي ١٤٠٩ و ١٤١١ ه‌.

[٣٩] ما بين القوسين سقط من « ب ».

[٤٠] في « ج » : أخويه.

نام کتاب : المقنع في الغيبة نویسنده : السيد الشريف المرتضي    جلد : 1  صفحه : 38
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست