والله في الرجعة ، أما علمت أنّ الأنبياء لم يُنصروا في الدنيا وقُتلوا ، والأئمّة من بعدهم لم يُنصروا وقُتلوا ، وذلك في الرجعة » [١].

ورواه سعد بن عبدالله في « مختصر البصائر » كما نقله عنه الحسن بن سليمان بن خالد [٢] في « رسالته » [٣].

الثامن والسبعون : ما رواه أيضاً فيه : في قوله تعالى ( وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ ) [٤] قال : « يعني أمير المؤمنين والأئمّة عليهم‌السلام في الرجعة ، فإذا رأوهم ( قَالُوا آمَنَّا بِاللهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا ) [٥] » [٦].

التاسع والسبعون : ما رواه أيضاً فيه : في قوله تعالى ( وَتَرَى الظَّالِمِينَ ـ آل محمّد حقّهم ـ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ ـ وعليّ هو العذاب في الرجعة ـ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِن سَبِيل ) [٧] فنوالي عليّاً [٨]؟!

الثمانون : ما رواه أيضاً فيه : مرسلاً قال : ذكر الله الأئمّة فقال : ( وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) [٩] أي : فإنّهم يرجعون إلى الدنيا [١٠].

الحادي والثمانون : ما رواه أيضاً فيه : في قوله تعالى ( وَوَصَّيْنَا الأنسَانَ

[١] تفسير القمّي ٢ : ٢٥٨ ـ ٢٥٩.

[٢] في « ح » زيادة : القميّ.

[٣] مختصر البصائر : ٩١ / ٦٠ ـ باب الكرّات وحالاتها.

[٤] سورة غافر ٤٠ : ٨١.

[٥] سورة غافر ٤٠ : ٨٤ ـ ٨٥.

[٦] تفسير القمّي ٢ : ٢٦١.

[٧] سورة الشورى ٤٢ : ٤٤.

[٨] تفسير القمّي ٢ : ٢٧٨.

[٩] سورة الزخرف ٤٣ : ٢٨.

[١٠] تفسير القمّي ٢ : ٢٨٣.