وإن لقى الله مؤمناً بأنّ عثمان قُتل مظلوماً لقى الله ساخطاً عليه ، ولا يدرك الدجّال إلا آمن به ، قيل : فإن مات قبل ذلك؟ قال : فيُبعث من قبره حتّى يؤمن به وإن رغم أنفه » [١].

الرابع بعد المائة : ما رواه أيضاً نقلاً عنه : عن السندي بن محمّد ، عن صفوان بن يحيى ، عن رفاعة بن موسى ، عن عبدالله بن عطاء ، عن أبي جعفر عليه‌السلام أنّ علي بن الحسين عليه‌السلام قال : « إنّ هؤلاء العراقيين سألوني عن أمر ما كنت أرى أنّ أحداً علمه من أهل الدنيا غيري ، فقلت : عمّ سألوك؟ فقال : سألوني عن الأموات متى يُبعثون فيقاتلون الأحياء على الدين » [٢].

الخامس بعد المائة : ما رواه أيضاً نقلاً عنه : عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نصر ، عن الحسين بن يزيد ، عن عمّار بن أبان ، عن عبدالله بن بكير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « كأنّي بحمران بن أعين وميسر بن عبد العزيز يخبطان [٣] الناس بأسيافهما بين الصفا والمروة » [٤].

أقول : هذا لم يقع قطعاً وإنّما هو إخبار برجعتهما ، وقد تقدّم التصريح برجعة ميسر سابقاً.

السادس بعد المائة : ما رواه أيضاً نقلاً عنه : عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان [٥] ، عن المنخّل ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام أنّه قيل لأمير المؤمنين عليه‌السلام ـ بعدما أخبرهم بالرجعة ـ : يا أمير

[١] مختصر البصائر : ٩٥ / ٦٤ ـ باب الكرّات ، وعنه في البحار ٥٣ : ٩٠ / ٩٢.

[٢] مختصر البصائر : ٩٦ / ٦٦ ـ باب الكرّات.

[٣] خبط : ضرب. الصحاح ٣ : ١١٢١ ـ خبط.

[٤] مختصر البصائر : ١١٠ / ٨٤ ـ باب الكرّات.

[٥] في المصدر : عمّار بن مسروق.