الثامن والعشرون : ما رواه الشيخ الجليل أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي في كتاب « مجمع البيان لعلوم القرآن » : عند قوله تعالى ( وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً ) [١] حيث قال : قد تظاهرت [٢] الأخبار عن أئمّة الهدى من آل محمّد عليهم‌السلام في « أنّ الله تعالى سيعيد عند قيام المهدي عليه‌السلام قوماً ممّن تقدّم موتهم من أوليائه وشيعته ، ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ، ويبتهجوا بظهور دولته ، ويعيد أيضاً قوماً من أعدائه لينتقم منهم ، وينالوا بعض ما يستحقّونه من العذاب والقتل على أيدي شيعته ، والذلّ والخزي بما يشاهدون من علوّ كلمته » [٣].

التاسع والعشرون : ما رواه الشيخ الجليل أبو جعفر ابن بابويه في كتاب « ثواب الأعمال وعقاب الأعمال » ـ في عقاب قاتل الحسين عليه‌السلام ـ : عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إذا كان يوم القيامة نصب [٤] الله لفاطمة عليها‌السلام قبّة من نور ، فيقبل الحسين عليه‌السلام ورأسه على يده ، فتصرخ صرخة [٥] ـ إلى أن قال ـ : فيمثله الله لها في أحسن صورة وهو يخاصم قتلته ، فيجمع الله قتلته والمجهزين عليه ومن شرك في دمه ، فيقتلهم حتّى أتى على آخرهم.

ثمّ يحشرون فيقتلهم الحسن عليه‌السلام ، ثمّ ينشرون فيقتلهم الحسين عليه‌السلام ، ثمّ ينشرون فلا يبقى أحد من ذرّيتنا إلا قتلهم قتلة ، فعند ذلك يكشف الله الغيظ ،

[١] سورة النمل ٢٧ : ٨٣.

[٢] في « ط » : تظافرت. وفي المطبوع زيادة : ( تلك ) بعد تظاهرت.

[٣] مجمع البيان ٧ : ٤٣٠.

[٤] في « ح » : ينصب.

[٥] في المصدر : فإذا رأته شهقت شهقة.