مباحث المعاد

(12)

التّناسخ و أقسامه و براهينُ بطلانه

التناسخ من النسخ بمعنى النقل [1]، أو بمعنى إزالة بشيء يتعقبه، كنسخ الشمس الظل، و الشيب الشباب.[2]

فالنسخ يعرب عن خصوصيتين: النّقْل و التّحوّل. و سيوافيك أنّ كلتيهما مأخوذتان في التناسخ المصطلح، الّذي يعرب عن حالة نقل و تحوّل خاصة.

ثم إن للانتقال أقساماً نشير أليها.

أ ـ الانتقال من النشأة الدنيوية إلى النشأة الأُخروية الّذي نسمّيه بالمعاد.

ب ـ الانتقال من القوة إلى الفعل، كانتقال النفس في ظل الحركة الجوهرية إلى كمالها الممكن.

ج ـ انتقال النفس بالموت، من البدن المادي إلى بدن مثله في هذه النشأة و هذا النوع من الانتقال هو التناسخ المصطلح الّذي ذهب إليه بعض الفلاسفة من البراهمة و الهندوس و غيرهم.

و تبيين الحق يتوقف على بيان ما يتصور للتناسخ من الأقسام حتى يعلم أيُّ