أي : من غلب سلب ، ومنه قوله تعالى : ( وعزّني في الخطابِ ) [٥١] أي : غلبني في محاورة الكلام ، وقد يقال العزيز للملك ، ومنه قوله تعالى : ( يا أيها العزيزُ ) [٥٢] أي : يا أيها الملك [٥٣].

والعزيز أيضاً : الذي لا يعادله شيء ، والذي لا مثل له ولا نظير.

القهار ، أو المتكبر ، أو المتسلّط ، أو الذي جبر مفاقر الخلق وكفاهم أسباب المعاش والرزق ، أو الذي تنفذ مشيته على سبيل الإجبار في كل أحد ولا تنفذ فيه مشية أحد. ويقال : الجبّار العالي فوق خلقه ، ويقال للنخل الذي طال وفات اليد : جبّار.

المتكبّر :

ذو الكبرياء ، وهو : الملك ، أو ما يرى الملك حقيراً بالنسبة إلى عظمته ، قاله الشهيد [٥٤].

وقال صاحب العدّة : المتكبّر المتعالي عن صفات الخلق ، ويقال : المتكبّر على عتاة خلقه ، وهو مأخوذ من الكبرياء ، وهم اسم التكبّر والتعظّم [٥٥].

الخالق :

هو المبدئ للخلق والمخترع لهم على غير مثال سبق ، قاله البادرائي في جواهره.

[٥١] ص ٣٨ : ٢٣.

[٥٢] يوسف ١٢ : ٧٨ ، ٨٨.

[٥٣] عدّة الداعي : ٣٠٥.

[٥٤] القواعد والفوائد ٢ : ١٦٧.

[٥٥] عدّة الداعي : ٣٠٥ ، باختلاف.