عن محمد بن مسلم قال : رأيت الباقر عليه‌السلام يأخذ من لحيته ، فقال : دوروها.

وقال الصادق عليه‌السلام : تقبض بيدك على اللحية وتجز ما فضل.

من كتاب المحاسن عن علي بن جعفر قال : سألت أخي عن الرجل من لحيته؟ فقال : أما من عارضيه فلا بأس وأما من مقدمها فلا يأخذ.

عن سدير الصيرفي قال : رأيت أبا جعفر عليه‌السلام يأخذ من عارضيه ويبطح لحيته [١].

عن الحسن الزيات قال : رأيت أبا جعفر عليه‌السلام قد خف لحيته.

عن سدير قال : رأيت أبا جعفر عليه‌السلام يأخذ من عارضيه ويبطن لحيته.

وعن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من زاد من اللحية على القبضة ففي النار.

وعنه عليه‌السلام قال : من سعادة المرء خفة لحيته.

قال الصادق عليه‌السلام يعتبر عقل الرجل في ثلاث : في طول لحيته وفي نقش خاتمه وفي كنيته.

عن أبي أيوب عن محمد قال : رأيت أبا جعفر عليه‌السلام والحجام يأخذ من لحيته ، فقال له : دورها.

في الشيب

من كتاب اللباس قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الشيب في مقدم الرأس يمن وفي العارضين سخاء وفي الذوائب شجاعة وفي القفاء شؤم.

عن الصادق عليه‌السلام قال : جاء رجل إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فنظر إلى الشيب في لحيته ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : [ نور ] من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة.

قال الباقر عليه‌السلام : أصبح إبراهيم عليه‌السلام فرأى في لحيته شعرة بيضاء فقال : الحمد لله الذي بلغني هذا المبلغ ولم أعص الله طرفة عين.

عن الصادق عليه‌السلام قال : كان الناس لا يشيبون ، فأبصر إبراهيم شيبا في لحيته ، فقال : يا رب ما هذا؟ قال : هذا وقار. قال : يا رب زدني وقارا.

وعنه عليه‌السلام قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الشيب نور فلا تنتفوه.

[١] يبطح أي يبسط. وفي بعض النسخ ( يبطن ).